散文          何当共勉西窗“竹”

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

唐代诗人李商隐《夜雨寄北》，问自己何时再能与友人巴山夜雨，共剪西窗烛？诗人笔下一幅美丽的画境，寄意了再次相聚的美好追求。

初春夜雨，雨打西窗瘦竹，竹叶莎莎响。试问窗外一行青竹，能否寄意检察事业的精神追求？

竹有正直之躯，竹扎根土石，竹节突兀、竹条坚韧、竹叶清瘦。梅以欹侧为美，兰有静、雅之美，菊有冷艳之美，“四君子”中，惟有竹以清瘦、正直为美。竹为君子，古代君子亦爱竹：“扬州八怪”中的郑板桥画竹、爱竹、赞竹，“无竹不居”，大诗人苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”。古人尚且爱竹如斯，今天，我们人民的检察官，如何挺正直之躯、昂气节、以君子之姿传堂堂正正、公平正义之声？

竹，四季常青，挺拔而秀丽。竹生南国，亦可生北国，唐代诗人刘禹锡赞竹“依依似君子，无地不相宜”。竹的生长受环境影响不大，尽管北方的竹子较南方逊色许多，但是，竹子的精神却没有因地理的划界而生出地域的差别。这与“生淮南为橘，生淮北则为枳”的橘不同，竹就是竹，她生在哪里，就扎根哪里，品性不改，气节不改。

欣赏一幅画竹，最不起眼但耐人寻味的是什么？是竹节。竹子生长的非常快，她每长高一步便做一个小节，竹子越高，竹节越多。这竹节蕴含着竹子的务实精神，她懂积累、善总结，她知道一步一个台阶，才能如芝麻开花一般“节节高”。她懂得承上启下，稳扎稳打，才不至于如墙头草般在狂风骤雨中折断腰杆。

竹节突兀，棱角分明，这竹节中还蕴含着竹子的骨气。你会发现，即使是细小的枝条，也接续着坚韧的竹节。竹子不像一般树木易腐易折，除了竹子质地坚硬外，竹节恰是关键所在。抚摸竹条，虽然不像杨柳枝条那样柔滑细嫩，但从指尖传来的恰是寸寸柔韧、丝丝清凉。

当下的中国，检察文化建设如春风化雨，为检察事业的发展提供了足够的精神给养。潮平岸阔正扬帆，我们应该如何始终坚持忠诚的政治品格、始终坚守公正的价值追求、始终筑牢为民的宗旨意识、始终恪守廉洁的职业操守？要做到公正、为民、务实、清廉，我们胸中当常怀竹，时时以竹自勉之。

以竹自勉，务必扎根基层，不论身处何职、身居何处，都应深入基层，倾听百姓，方知人民愿求，方能做到一心为民；以竹自勉，要学习竹子善于总结，扎实进步方能高位求进、科学发展；以竹自勉，要有竹子的气节和骨气，不媚颜屈膝，不向金钱权势折腰，方能“忠诚履职，不辱使命”；以竹自勉，绽放检察之美，务必高扬正义公平之旗帜、传堂堂正正之声，不做靡靡之音；以竹自勉，弘扬法治精神、坚守法律信仰，务必敢为君子，甘当君子！学习西窗竹，扎根于土地，挺坚韧之身，昂气节，则西窗青“竹”，可以共勉！